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  • 佛教对“政治人权”的看法

    友爱的情操。   二○○一年八月,当时任高雄市长的谢长廷先生,因看到《仁王护国经》里“若国欲乱,鬼神先乱;鬼神乱故,即万人乱。当有贼起,百姓丧亡”的句子,深感净化心灵的重要,...

    星云大师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094662506.html
  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    四月请慧登讲(大乘起信论)、(楞严经)等。此外,太虚于一九三五年先后在龙华寺、雪窦寺下院讲戒学和《地藏本愿经),一九三六年在观音寺讲(普门品),成元于一九四一年在上海天台讲寺讲(仁王护国经),了尘于...

    傅 教 石

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321264096.html
  • 巴渝地区佛教发展述略(3)

    侵略者在华的罪行。  佛学与讲演  太虚在渝讲演《天台四教与中国佛学》、《大乘伽耶山顶经》、《仁王护国经》、《精诚团结与佛教之调整》、《新中国建设与新佛教》、《复兴佛教僧侣应受军训》、《佛教的护国与护世》...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575464953.html
  • 金阁寺佛教简史

    和尚也喃喃地念经。还令宰相以下的文下百官,有秩序地都去寺庙行香、设斋。他自己也亲临道场行香礼敬,扮演了一场滑稽可笑的空城计。  鉴于番兵不知底里,恐有埋伏而退,代宗却以为是《仁王护国经》之威力所致,...

    肖 雨

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  • 南诏大理汉传佛教绘画艺术——张胜温绘《梵像卷》研究

    130开,分别题“多心宝幢”、“护国宝幢”。  131—134开,题“十六大国王众”。这是《仁王护国般若波罗蜜多经》中印度十六国王的造像。因他们曾得闻佛说《仁王护国经》,故我们怀疑他们可能是“护国宝幢”...

    侯冲

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  • 与现代教育理念相吻合的佛教教育

    佛陀教化他出家之前的妻、儿及释迦族群众的事迹。   6、《仁王护国经》中,记载佛陀教导十六国国王、王臣卿相,要如何护国、爱民和启发心智。  7、《贤愚经》中载有,佛陀在舍卫国教化广大群众的事迹。例如教化...

    林克智

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  • 隋唐初期禅观对西方净土法门的影响(下)

    可怜愍,岂有不见目录,即云非是正翻”,表示该作者仍然相信该经是“正翻”。又唐朝的代宗时又请不空再译一次《仁王护国经》,良贲为之作序,而且还有不少人为之注疏,可见当时该经广为流通,其“正翻”或“伪经”的...

    道昱

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(1)

    所灭。室罗伐悉底国太子名逝多,建祇园精舍,使释迦牟尼率徒众居住。灭国之仇,佛既出家,可以解释为不复留意,但《仁王护国经》说,“佛告波斯匿王,一切国土安立,万姓快乐,皆由般若波罗蜜”(信奉佛法)不论大小...

    范文澜

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  • 天台宗传承资料(2)

    开办,大师自任主讲,造就不少优秀法师,如仁山、显荫、宝静、静权、显慈、根慧、倓虚、定西、允禅等法师,皆是当代闻名高僧。一九二一年(六十四岁),应浙江省督军庐永祥之请,在海潮寺宣讲‘仁王护国经’。当时,庐...

    不详

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  • 菩提心影:释疑篇(一)

    在佛菩萨亲口宣说的很多底经论里,在在处处,教诲众生,要报四恩:(1)父母恩,(2)国王恩,(3)三宝恩,(4)众生恩。所谓国王者,即国家的代名词,(P66)要爱护国家,在《仁王护国经》里面说得很详细;...

    慈航法师

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